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桑蠶?五千年的絲綢記憶

點擊次數:  發布日期:2023-03-31  【打印此頁】  【關閉

桑蠶 ? 五三百年的絲綢面料遺忘 有關于桑蠶的橋段,從來沒有斷過 中國現代人對于那些桑蠶文化藝術的推崇仿似刻在了內心深處 妙齡少女采桑養蠶絲織的場面 現身在詩篇里,唱詞里,水墨山水畫里


流動在過往條理里的桑蠶絲綢面料 ●


絲織

● 觀九州 神樹明光


佛桑,扶桑,輕松念好幾遍整個起名字,再念好幾遍,尤會覺得不過,如同自己的并不是在喚一枝花,反而在喚著《聊齋志異》里良善耳聰目明的花妖。而抽出本身馬蹄蓮花的扶桑樹,在時代神化故事中享譽世界太陽的光藏身的上古神樹。


湯谷上都(dou)有扶桑,十日所浴(yu),在黑齒北。

居水里面,大木(mu),九日居下枝,一(yi)日游居上枝。

                                    ——《山海之經 ? 頂級東經》

上古有光木“扶桑(sang)(sang)”,傳說電視劇生在東(dong)海縣之(zhi)東(dong),湯谷之(zhi)外(wai)。觀(guan)于扶桑(sang)(sang)之(zhi)重,拂其(qi)樹(shu)杪而升,因(yin)謂(wei)為太陽棲居的(de)(de)區(qu)域。扶桑(sang)(sang)樹(shu)由兩株之(zhi)間支持的(de)(de)桑(sang)(sang)樹(shu)分為,太陽妹紙(zhi)羲和之(zhi)十子每日一(yi) 一(yi)早從扶桑(sang)(sang)樹(shu)頂騎摩托車升上,日復一(yi)日地照進之(zhi)間……

上古更美的傳說人物,雖不(bu)到用(yong)于養蠶繅絲服裝廠(chang)興起(qi)的根據,但大抵也可以(yi)猜測出中國國家桑(sang)蠶文化教育發軔(ren)之早。


『嫘祖』
伏羲化蠶,西陵氏之女嫘祖帝為妃,始教民育蠶,治絲繭以供產品。

                                    ——《路史(shi)》

嫘祖是黃帝正妃,軒轅黃帝合符釜山然后,把做衣冠的事教給了嫘祖。一天里,嫘祖尋找自己衣冠奶茶原料的過程中 中,在今黑山寺范圍的那棵大大樹下停歇。忽地,兩條帶絲的蟲兒從樹頂上吊成功,掛在她的背后。精明的嫘祖至今端詳此條會吐絲、白白的肥肥的小蟑螂。她見那蟲絲回蕩扎實,繞在手指頭上香軟休閑,格外喜悅。她和好朋友捉了多個這些的小蟑螂,又摘了多個枝葉,拿往回親自寶寶喂養。之后嫘祖挖掘蠶絲能織衣,從在嫘祖的大力提倡下,中國內地開始了栽桑養蠶的時間。后人人因了紀念會嫘祖相應貢獻,就將她謙稱為“先蠶娘娘”。

『情絲』

在傳統,女(nv)(nv)士的一輩子總(zong)跟桑蠶絲織(zhi)(zhi)脫失敗關(guan)聯。于她如何理解,桑蠶是著任何人對自個(ge)兒本事(shi)的顯然,而絲織(zhi)(zhi)緞子則是女(nv)(nv)士們(men)最美的風景好的思緒的心靈的慰藉物(wu)。

隰桑有阿,其葉有難,既見真君子,其樂是怎樣。

隰(xi)桑(sang)有阿,其葉(xie)有沃(wo),既(ji)見(jian)真君(jun)子,云何須樂(le)。

隰桑有阿,其葉有幽(you),既見真君子,德音孔膠。 

心乎愛矣,遐不謂矣,中心局藏之,何日忘之。

                                    ——《詩經楚辭 ? 小雅 ? 隰桑》


“五畝之宅,樹之以桑;百(bai)畝之田,勿(wu)奪那時(shi)候”

幽幽五人生道路,流(liu)年如(ru)梭,

但桑蠶絲織卻不曾在生活方(fang)式(shi)中(zhong)遠走,

桑蠶文(wen)化知(zhi)識也如投中若是(shi)般溫柔地滲透中國國各(ge)民族的血(xue)夜(ye)里


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